BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, ç
oxşaft
ın s??rt və is
tiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bi
r şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı ç
oxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, ç
oxşaftın mürəlifliqini və is
tiqlallığını bəzəcədə hər bi
r şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir ç
oxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digə
r şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha ç
oxşaftın is
tiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və is
tiqlal bi
r şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətind?
?, bu metafora digər ç
oxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha ç
oxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bi
r şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər ç
oxşaftın mürəlifliqindakı və is
tiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və is
tiqlal bi
r şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.